Pour une sagesse de la responsabilité universelle

Je m'engage avec joie à cultiver en conscience, dans tous

les aspects de ma vie, une sagesse fondée sur la responsabilité

universelle pour le bien de tous les vivants.

C'est l'exaucement de mon humanité intérieure qui

révolutionne les consciences. Car l'enjeu planétaire est

aujourd'hui de réviser en profondeur les paradigmes

existentiels de l'ancien monde, afin de réconcilier

progrès  scientifique et technique avec progrès

éthique et humain, au sein de la nouvelle réalité.

Pour une culture de Satyagraha

Je m'engage à étudier l'histoire et les principes du

mouvement satyagraha pour imaginer et mettre en

pratique  des modes d'action transformateurs de

résistance à toute pression culturelle, sociale et

politique, me faisant  dévier de mon humanité intérieure.

Selon satyagraha, la puissance de l'agir n'est pas d'origine

physique. Elle  provient de l'esprit. Forgée dans la

conscience qui contemple la vérité, elle est indomptable,

car sans compromis.

J'aime cet homme.

En cliquant sur sa photo vous entendrez ses mots.

Merci de l'écouter réellement, complètement.

Jamais encore je n'avais eu les larmes aux yeux

en écoutant un homme parlant politique,

maintenant c'est  fait.

On avait  un Homme parfait,

personne ne l'a compris.

Les français sont descendus par milliers dans la rue

pour 11 gus en short et un ballon.

Pour les insectes, les oiseaux, les poissons,

il n'y a personne.

Pour  une éducation holistique

Je m'engage à promouvoir  une éducation holistique

qui enseigne à vivre, en développant non seulement

les facultés intellectuelles, mais aussi l'intuition et les

qualités de coeur.

Dans l'esprit de la responsabilité  universelle, l'éducation

d'un jeune requiert de lui apprendre le discernement

critique  qui identifie l'erreur, l'illusion et la partialité ;

de l'éveiller à son humanité intérieure, en le formant

aux sciences internes de l'esprit et des émotions par la

méditation, afin qu'il développe une maturité cognitive,

émotionnelle et décisionnelle, tout en s'entraînant à

l'altruisme  et à la solidarité, nécessaires pour affronter

les aléas d'un destin humain.

Pour la promotion des  femmes

La femme est la mère de l'homme. Il lui revient de

protéger la vie et d'enseigner l'esprit de paix à un monde

en guerre, qui a soif de ce nectar.

Je m'engage  à donner aux femmes le pouvoir de contribuer

à l'évolution de la société par l'éducation et l'accès à

des postes de responsabilité, car je reconnais leur capacité

naturelle à réhumaniser le monde,  en revitalisant

dans un sens plus altruiste les responsabilités

individuelles et collectives.

Au texte du Dalaï-Lama

j'ajoute les propos de Françoise Héritier anthropologue & ethnologue.

Quand les humains se regardaient eux-mêmes et qu'ils observaient

les animaux  autour d'eux, ils voyaient qu'il y avait toujours deux

sexes mais que seules les  femelles mettaient au monde les enfants.

Ils  se  sont donc demandé à quoi   servaient les  mâles dans la reproduction si les femelles avaient la capacité de le faire toutes seules.

Les humains, au cours de la préhistoire ont élaboré une  réponse

à la  question : pourquoi les hommes ne peuvent faire leur propre

fils ? La nature ou un Dieu puissant leur avaient donné le corps des femmes pour cela. Ils y mettaient les bébés. Ainsi  ils étaient

les possesseurs, les maîtres des corps  des femmes, soit parce

qu'ils en étaient les pères ou les frères, soit  ensuite parce

qu'ils  en étaient les époux.

Naturellement c'est faux mais au temps de la préhistoire ils

n'avaient pas la connaissance qu'il fallait à la  fois des

ovules et des spermatozoïdes, donc l'apport des 2 sexes

pour faire des bébés. 

Pour eux l'homme apportait  l'élan créateur et la femme 

la nourriture pour que l'enfant grandisse en elle.

On continue encore d'ailleurs de dire que

le papa apporte la petite graine à la maman.

La première conséquence, c'est que les femmes ont

été considérées comme un objet de première nécessité.

Du coup les hommes ont échangé les femmes entre eux.

"Je te donne ma soeur et tu me  donnes la tienne".

La deuxième conséquence, c'est que les femmes,

elles ont été contraintes à pratiquement  ne  faire que cela.

Et bien sûr sans leur demander leur avis.

La troisième conséquence,  c'est que pour les maintenir

dans cette situation on a utilisé des modes d'action

qui  ont d'ailleurs  toujours cours aujourd'hui.

Elles ne pouvaient pas disposer librement d'elles-mêmes,

elles ne pouvaient pas choisir leur mari, elles ne pouvaient

pas  choisir le nombre d'enfants qu'elles auraient.

Elles n'ont pas eu accès au savoir car le savoir ouvre à

l'esprit critique et à l'émancipation.

Et enfin tout ce qui se rattache  aux activités qui leur a été dévolu,

de l'ordre des tâches domestiques

a été dévalorisé, méprisé, considéré avec condescendance.

C'est tout cela qui entre en ligne de compte avec  la notion de hiérarchie. Une règle a été établi par les humains qui fait que

les hommes ont été considéré comme supérieurs aux femmes et 

ont traité les femmes comme de simple corps, comme des ustensiles

pour pouvoir eux-mêmes s'offrir des fils.

Pour la justice économique

Je m'engage à contribuer à une économie mondiale

respectant le droit à la vie pour tous, humains et

non-humains.

Dans cet esprit de justice, je rejette les privilèges et les

monopoles, refusant ce qui ne peut être partagé. J'évite

également d'accumuler le superflu qui me conduit à

gaspiller des biens, alors que des millions de personnes

ne bénéficient pas du strict minimum. Si chacun ne

possédait que le nécessaire, nul ne subirait le manque.

Pour la démocratie

Je m'engage pour la démocratie représentative, avec la

conviction qu'un tel système de gouvernement, lorsqu'il

n'est pas corrompu, est le mieux adapté à la nature

première de l'humanité.

C'est le seul fondement stable sur lequel ériger une

structure politique globale. Car le vrai démocrate défend par

des moyens non violents sa liberté, celle de son pays et,

au final, celle de l'humanité entière. Il mène de front

réforme personnelle et réforme sociétale, en phase avec

la nouvelle réalité et les attentes citoyennes.